Keruem

Uhh, voll krass. Im grunde würde ich auch gerne mal einiges davon in Farbe sehen und wenn es nur angedeutet ist.

Ich frage mich, ob Davende das mit ihrer Magie macht (ob sie so magisch/ magiebegabt ist), oder ob die Magie an diesem Ort das mit Davende macht. Vielleicht eher letzteres...
Die Menschen, die dort gerade erscheinen, sind bestimmt auch alles Opfer der Dämonen, was?

Ich habe mich schon gefragt, warum sie da die ganze Zeit von Davende sprechen, obwohl sie doch vor der Höhle wartet und gar nicht am Ort des Geschehens ist. Aber vielleicht ist sie trotzdem nah genug, dass ihre Erinnerungen (oder vielleicht auch Magie?) aktiv oder wenigstens passiv Einfluss auf diesen Ort üben. Jedenfalls klingt Aron so, als würde Davende alles mitbekommen, was dort im Altarraum vor sich geht.

Leuchtturm, Irrlicht. Kapieren tu ich es immer noch nicht außer das sie ihm folgt.

Aber ich bin gespannt was kommt.

Mit jeder Seite folgt ein weiter verwirrter Schock-Moment. Plötzlich hat Orium ein Messer in der Brust stecken?! Ist das Noreias Zutun? Oder eine weitere Illusion, geschaffen evtl. von Oriums aufkeimendem Misstrauen Aron gegenüber, dass der irgendetwas mit ihm vorhat? Aber Noreias Geste wirkt so, als hätte sie dieses Messer gerade geworfen. Dann dürfte sie dafür aber auch einen triftigen Grund gehabt haben. Hat Orium im Verborgenen etwas geplant, was Aron oder dieser Welt hätte gefährlich werden können, dass sie zu derartigen Maßnahmen greift? Falls das jetzt tatsächlich Noreia war. Sicher bin ich mir nicht, ob ich das so richtig aufgefasst habe.
Auf jeden Fall gibst du uns mit dieser Szene grad ziemlich schwere Kost. ^^° Hoffentlich löst sich der Knoten in meinem Kopf im weiteren Verlauf des Kapitels.

Wie die beiden jetzt recht gesittet miteinander sprechen ist schon ne Sache.

Und gerade ist er sogar recht offen am reden. Das Noreia das alles mitbekommt ist ihm scheinbar auch nicht soo immens wichtig.

Ich bin echt irre gespannt wie das noch weitergeht ^^

Wahrscheinlich ist es in erster Linie Arons Neugier, dass er das fragt. Er ist ja auf der Suche nach einer Spur, die ihn zu Syrao führt. Für mich ist Syrao auch immer noch der große Unbekannte. Irgendwas scheint er mit diesem Traum zu tun zu haben, aber überall heißt es, Syrao sei längst tot. Und hatte nicht auch Koripha schon gesagt, dass Syrao tot ist? Also in der Welt außerhalb der Träume. Ich frage mich, ob Aron das entweder nicht (mehr?) weiß, oder ob er seine Gründe hat, diese Information anzuzweifeln. Koripha hatte sich in seinem letzten Gespräch mit Aron um ein Haar verplappert. "Niemand ist gestorben" hatte er doch gesagt. Ich dachte bisher, er meint damit Aron, der durch Idanas Paraskripia-Unfall fast getötet worden wäre. Aber es wäre auch denkbar, dass Koripha bei dem Satz an Syrao gedacht hat. Alle beide lassen ja gern die Hälfte der Informationen weg, wenn sie miteinander sprechen, um bewusst falsche Schlussfolgerungen zu provozieren.

"Ihre" Illusion? Davendes? Aron wirkt sehr interessiert.
Und es ist immer noch alles voll mit diesen Blumen. Sieht schön aus, wie sie so leuchten. In Farbe wäre das bestimmt auch eine wunderbare Seite.

Irre ich mich oder wirkt Aron tatsächlich überrascht ^^

Und wieder tolle Zeichnungen.

Da sind wieder diese Magie-Blumen, die auch in diesem Raum geblüht haben, den Koripha für Aron geschaffen hat, damit er sich erholen kann. Und Aron wirkt auch nach wie vor geistesabwesend. In Gedanken versunken vielleicht? Noreia merkt jedenfalls, dass es gerade gefährlich für ihn werden könnte.
Nur aus der Rolle dieses Kindes werde ich nach wie vor nicht schlau. Es sieht aus wie Davende und alles spricht davon, dass dieses Kind gestorben ist. Mit "Quelle" kann ich auch noch nichts anfangen. Eine Magiequelle? Die Quelle zu einer bestimmten Form von Wissen? Ein Bächlein zum Wassertrinken? Der Aufenthaltsort der Dämonen in Lavannar? Ist das Kind von selbst auf dem Weg zu dieser "Quelle" gewesen oder wurde es hingebracht? Ich habe das Gefühl, wir werden wohl nicht viel darüber erfahren, jetzt, wo Noreia sich einmischt, um Aron zu schützen.